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第七节 竹简（第10页）

「没骗你，真的。」

「那你做出来给我们看看。」

「我只是说我知道有这种方法，但又不是我明的，」琼恩辩解，「做不出来很正常。」

「那明者是谁？」梅菲斯插口问。

这个琼恩倒是还记得，「明者是一位叫蔡伦的大巫师，他是个——」琼恩想了会，现在通用语里实在找不到对应的词，倒是耐瑟语中有近似的说法，「无性者。」

「他是甚麽？」凛没听懂。

「无性者，就是没有性别的人，」琼恩解释，「在耐瑟时代，奥术师会用某种法术令一个人失去对异性的欲望，这种人就被称为无性者。」

「为甚麽要这麽做？」凛大吃一惊，「是一种刑罚吗？」

「呃，其实不是，」琼恩一边说一边组织语言，「某些位高权重者，比如说大奥术师，拥有数量庞大的後宫。他们需要仆人提供长期的劳动和服务，但又不希望生甚麽令他不愉快的事情——所以就创造出了无性者。」

凛听懂了，然而她仍然觉得难以置信，「这也太过分了吧。」

琼恩欲言又止，想了想还是不说了。其实在耐瑟时代，这种在後宫里提供服务的仆人很多，「无性者」只是其中一种情形，还有某些大奥术师的喜好比较特别，他们用法术直接扭曲仆人的性取向，让他们变成了同性恋，这种被称之为「变性者」，据说最初是一位女性奥术师的明，认为这样比较人道，至少还能有性生活。更有甚者，甚至把人的性取向扭曲到了兽类身上……这种就不提了。

「男性的独占欲嘛，」相比起来，莎珞克倒是显得很能理解，「他们都希望有很多女人，但绝对不喜欢有人和自己分享——就像这个家伙一样。」

琼恩耸耸肩，不做辩解。说独占欲也罢，说自私也罢，反正他的确不会允许自己的女人被别的男性染指。当然，要讲道理的话，这肯定不符合道理，凭甚麽他可以左拥右抱，女孩们就只能守身如玉呢——所以有些时候，还是索性不讲道理为好，否则反而自找麻烦。

「精灵曾经评价耐瑟人为蛮族，也不是没有理由，」维若拉一直坐在角落里保持沉默，没有参与讨论，但最後还是忍不住插了一句，「因一己之私，泯灭他人本性，太过残忍。幸好耐瑟陨灭之後，这种事情就再也没有了。」

琼恩暗自摇头，但也不想争论。自私自利，同样也是人之本性，只要还有高下之别，多寡之分，有些事情就是难免的。至於说残忍，那是当然了，人是一种自然生物，有各种生理需求，美食美色，人之所欲，连圣人都是认可的。只为一己之私，强行抹消或者扭曲人的一大欲望，这种行为无论如何也称不上正确。但道理归道理，现实归现实，除非整个社会的文明程度展到足够高度，否则这种「无性者」，就是不可能消灭的。

至於说耐瑟之後，现如今没有了「无性者」，这个是没错，但可绝不是因为社会文明进步了，人们的道德水准提高了，而是纯粹的技术因素——耐瑟是突然陨灭的，那些抹消丶扭曲性器的法术统统都失传了，让後人想模仿都无从着手。

「其实是有的，」莎珞克忽然说，「我曾经在卡丽珊见过。」

「你见过？」

不仅仅是维若拉，琼恩也很惊讶。他曾经听魔法学院的一位教授提到过，说是耐瑟陨灭後，魔法女神密斯拉重新调整魔网，禁绝了不少法术，其中就包括这种制造无性者的法术，理由也是一样：「太过残忍」。因为是被女神禁绝，後人想再重新明都不行，所以从理论上说，「无性者」应当是绝迹了才对。